A LINGUAGEM QUE CAPTURA: MEMÓRIA, HERMENÊUTICA E AUTORITARISMO ESCRAVISTA EM PAI CONTRA MÃE, DE MACHADO DE ASSIS

Resumo

Este trabalho analisa o conto Pai contra Mãe, de Machado de Assis, publicado em Relíquias de casa velha em 1906, com o objetivo de compreender de que modo a narrativa configura literariamente a memória da escravidão e revela os mecanismos simbólicos, sociais e morais que sustentaram o autoritarismo escravista no Brasil. Parte-se da hipótese de que o conto não apenas representa a violência da escravidão, mas a reinscreve como estrutura de sentido que atravessa a família, o trabalho, a propriedade, a maternidade e a hierarquização do valor da vida. A pesquisa é de natureza qualitativa, bibliográfica e hermenêutica, tendo como corpus o conto machadiano. O referencial teórico fundamenta-se principalmente na hermenêutica fenomenológica de Paul Ricoeur, especialmente nas categorias de configuração da intriga, identidade narrativa, rastro, testemunho, esquecimento e dever de memória. Dialoga-se ainda com Michael Pollak, a partir das noções de silêncios, não-ditos e memórias subterrâneas; com Roberto Schwarz, pela compreensão da lógica do favor e da dependência na sociedade brasileira; e com Alfredo Bosi, pelo olhar crítico sobre as ambiguidades morais da ficção machadiana. A análise evidencia que Machado de Assis constrói uma memória crítica da escravidão por meio de uma linguagem contida, irônica e eticamente incisiva. A captura de Arminda, mulher escravizada e grávida, por Cândido Neves, homem livre pobre que sobrevive caçando pessoas fugidas, revela como a violência escravista se naturaliza nas práticas ordinárias e transforma sofrimento alheio em condição de sobrevivência. Conclui-se que Pai contra Mãe refigura a experiência do leitor ao expor os rastros de uma violência histórica ainda atuante na memória social brasileira, fazendo da literatura espaço de interpretação, denúncia e resistência ao esquecimento.